PCI de Ingenio

Nombre: Luces misteriosas

Identificación del Elemento

Municipio	Ingenio
Barrio	Marfú
Código
Categoría	Usos sociales, rituales, actos festivos
Subcategoría	Religiosidad popular, creencias y supersticiones
Fecha o periodo	Ocasional
Detalle de la periocidad	No aplica
Fecha de inicio	No aplica
Fecha de fin	No aplica
Advocación	No aplica
Observaciones	Al ser una manifestaciones relacionada con la tradición oral, con las creencias y supersticiones no tiene un tiempo o fecha específica.
Denominación	Luces extrañas
Otras denominaciones	Luces misteriosas
Nivel de integración	Municipal
Orígenes documentados o atributos	El imaginario y las creencias populares convierten todo aquello que no puede ser explicado por medio de la razón y el conocimiento en cuestiones misteriosas, fantásticas y en supersticiones que se insertan en el imaginario colectivo, imaginario cargado de simbolismo, que permite a su vez, la creación de mitos, leyendas y narrativas que al ser transmitidas de generación en generación pueden llegar a ser consideradas como verdaderas. El avistaiento de luces fue común en las zonas rurales del archipiélago canario, luces que parpadeaban, se movían o permanecían estáticas estaban relacionadas con diversos elementos como almas en pena, fantasmas, espíritus, almas de los muertos, etc. Según Monroy (2017: 141) este tipo de luces ha recibido diferentes denominaciones: "Fuegos fatuos, bolas de fuego, fuegos de San Telmo, luces misteriosas, luces fantasmales, hadas de fuego, luz de las hadas, velas de la muerte, llamas fantasmas, fuego elfo, luces de aparecidos, etc." a nivel científico la aparición de estas luces puede estar asociada a fenómenos atmosféricos y reacciones químicas. En Canarias, estas luces están singularizadas en la conocida Luz de Mafasca de Fuerteventura, pero se han avistado luces similares en otras islas. (Monroy, 2017). El catedrático Maximiano Trapero en su Archivo sonoro de la literatura oral de Canarias, recoge varias entrevistas que dan cuenta de la Luz de Mafasca en la isla de Fuerteventura. (Trapero, 2000).

Imágenes identificativas

Descripción de la Manifestación

En el municipio de Ingenio se pueden escuchar por parte de personas mayores de algunos relatos sobre luces, luces que aparecen o son vistas en la oscuridad, especialmente en sectores rurales, en barrancos, en cuenvas, cerca al antiguo cementerio, en casas antiguas abandonadas o relacionadas con brujas. Monroy (2017:142) detalla una entrevista realizada en el año 2009 a un Juanito Guedes, vecino del sector de la Pasadilla en el que da cuenta de haber visto una luz amarilla: "Ya cuando llegué allí no era Prudencio, que era una mujer. Aquello fue por aquella carretera pa´bajo, que no estaba ni alquitraná, que era como una pista. Yo cojo por la carretera y ella por el camino. Me sale de abajo, por el Camino Viejo, una luz amarilla que no sé cómo se llama. Me quedo quieto para ver quién movía la luz. Saltó a donde yo estaba y se paró y llegó aquí [...] ―Y, ¿cómo se llama esa luz? ―La Luz de Mafasca. La Luz de Mafasca, yo creo. Esa viene de cristianos que están en pena y hace cualquier cosa y… después aparecen. Hay quien cree que se les aparece, que está con los vivos y el espíritu no muere nunca". Comenta que una vez vio una luz en Ingenio, que era una bola de fuego que salió de una cueva y se acercó a él de forma muy rápida, y al acercársele, tenía forma animal como si fuera «un perro blanco sin cabeza». Cuando la vio, salió corriendo y se pasó toda la noche caminando hasta llegar a su casa a más de veinte kilómetros del lugar donde había dejado el ganado abandonado en medio del monte. Por tanto, Juanito Guedes ha visto dos luces: la Luz del Cardón y la Luz de Ingenio, así es como las llama él.
Pepa Aurora, a partir los relatos que escuchó estando pequeña, describe las luces misterioresas en Ingenio. Comenta que: "en tiempo de la conquista de las islas o antes había una luz que aparecía en la parte alta de la montaña de Marfú, que cada vez que se veía dicha luz sucedían desgracias en el pueblo, habían lluvias muy fuertes que arrstraban los barrancos y se llevaba a los animales. Esa luz aparecía en el horizon, era una luz como un sol, pero un sol que se paraba y seguía, se paraba sobre la montaña" por otro lado comparte que "cuando era niña la mujer que la cuidaba le contó que una vez sus abuelos habían ido a llevar los animales a una cueva en la montaña de Marfú utilizada por los pastores y que al estar cuidando los animales apareció la luz y lo inundó todo y al día siguiente hubo un temporal tremendo que arrasó con todos los animales. Depués, comenta Pepa Autora, la religión quiso acabar con todos estos mitos y que un día estaba la luz sobre la montaña y subió el cura y con una cruz se dirigió hacia la luz y esta luz se fue de la montaña". Según los mitos e historias que Pepa Aurora ha recogido a través de las islas, plante que en el tiempo en que desapareció la luz de la montaña de Marfú, aparece la luz de Mafasca en Fuerteventura. La luz de Mafasca es uno de los mitos más importantes de luz. Pepa Aurora considera que debe existir alguna relación frente a este fenómeno o mito, relaciodo como curiosidad de la tradición oral que la gente ha mantenido. Lo de las luces es un fenómeno que la gente de Ingenio ha tenido muy presente, pues según indica Pepa Aurora, su madre y la familia de su madre veían luces sobre el cementerio, unas luces fosforecentes que subía, pero esto tiene una explicación científica y es que los huesos de las personas sanas como en la época antigua desprendían fósforo y éste es fosforescente...pero la gente como era supersticiosa pues todo lo pasaba al pkano superstición, al plano del miedo y de la angustia. Entrevista realizada el 21 de enero del 2022.

Elementos Significativos

Espacios de desarrollo

Nº	Denominación	Tipología	Descripción	Acciones
1	No aplica	No aplica	Por ser un elemento de la tradición oral y relacionado con supersticiones y creencias no se desarrolla en algún espacio específico, vive en la memoria de las personas mayores.	Editar 1

Organizadores / Financiadores

Nº	Tipo	Descripción	Acciones
1	No Aplica	No Aplica	Editar 1

Portadores/Soportes/Transmisores

INDIVIDUOS

Número	1
Nombre	Josefa Aurora Rodríguez Silvera
Imágen
Edad Tiempo de actividad	75 años
Cargo, función, actividad u oficio	Escritora, poetisa.
Barrio/Sector	La Pasadilla
Municipio	Ingenio
Transmisión del saber	Recibe el legado de la tradición oral de su abuela y cuidadora y a través de sus cuentos y poemas pone en valor la riqueza mitos, cuentos y leyendas de Ingenio

Editar 1

Valoración

Importancia para la comunidad
Las luces extrañas o luces misteriosas integran las leyendas, cuentos y mitos populares, siendo estos parte de la tradición oral. La tradición oral en sí constituye el elemento de gran valor para la transmisión de las tradiciones y expresiones que integran el patrimonio cultural intangible. Desafortunadamente este tipo de mitos y leyendas ha ido desapareciendo con el paso del tiempo y la modernidad.
Sensibilidad al cambio
Manifestaciones vigentes	Manifestaciones vigentes vulnerables	Manifestaciones de la memoria	Manifestaciones desaparecidas
El paso de la sociedad tradicional a la sociedad moderna hizo que muchos aspectos relacionados a las tradiciones se trasnformaran o desaparecieran. En el caso de los mitos, leyendas y relatos, éstos permanecen en la memoria de las personas mayores o en los libros de cuentos y poemas de autoras como Pepa Aurora.

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Interlocutores

Número	1
Nombre y apellidos	Juan López Vega
Imágen
Lugar de nacimiento	Municipio de Ingenio - Sector Carrizal
Barrio	Carrizal
Teléfono	No aplica
Género	Masculino
Edad	69 años
Observaciones	Juan López Vega dedico su vida a ser maestro, en sus libros y creaciones de obras teatrales ha plasmado la memoria, las vivencias, las creencias, las costumbres y la identidad del antiguo Ingenio.